Les femmes de #TucumánArde

Tout au long de l'année 1968, une série d'événements liés à différents changements dans le champ social et le contexte politique d'une dictature oppressive ont amené le Grupo de Artistas de Vanguardia à se positionner dans des lieux de plus en plus litigieux et à produire une série de ruptures avec le circuit artistique institutionnel. De là est née Tucumán Arde.



"Tucumán Arde" est une événement de 1968 conçue et réalisée de manière collective et pluridisciplinaire. Il a été montée en 1968 au siège de la "CGT de los Argentinos" à Rosario et à Buenos Aires. Il a été réalisé par des intellectuels et des artistes de différentes disciplines, qui ont voulu créer un phénomène politico-culturel transcendant l'avant-garde dont ils faisaient partie.


Ils se sont appuyés sur la situation précaire que connaît la province de Tucumán, située au nord du pays. Après l'instauration de la dictature dirigée par Juan Carlos Onganía et son décret de 1966, qui a établi la fermeture des sucreries de la province de Tucumán, qui était la principale activité de ce secteur.


Les artistes invités à "Experiencias 1968" par l'Instituto Di Tella étaient : Balvé, Bortolotti, Carnevale, De Nully Brown, Favario, Ferrari, Ghilioni, Giura, Gramuglio, Jacoby, Elizalde, Escandell, Maisonnave, Naranjo, Puzzolo, Pidustwa, Renzi, Rippa, Rosa et Schork. Walsh. Carreira, Paksa (créateur du titre de la pièce), Ruano et Suárez avaient également participé à la conception de l'idée. L'intention était d'inventer une structure qui permettrait de filtrer à travers les médias les informations qu'ils évitaient eux-mêmes de publier.


Connaissez-vous les artistes qui ont réalisé ce type d'œuvres ?


Graciela Carnevale

Graciela Carnevale est née en 1942, est une artiste argentine qui vit et travaille à Rosario, en Argentine.


Carnevale est surtout connu pour sa participation à l'exposition expérimentale Ciclo de Arte (1968) à Rosario, organisée par le Grupo de Arte de Vanguardia de Rosario, un collectif qui a perturbé de manière retentissante la scène artistique locale de 1965 à son autodissolution en 1969 (lorsque ses membres ont décidé d'abandonner l'art) et qui, avec un groupe d'artistes de Buenos Aires, a réalisé la désormais mythique réalisation art-politique "Tucumán Arde".


Carnevale est encore bien connu pour son Happening expérimental ; Acción del Encierro (Action d'enfermement) le 8 octobre 1968. Carnevale a invité les spectateurs dans une galerie vide et a recouvert le mur de verre de la façade d'affiches. Il a ensuite bloqué les spectateurs dans la galerie et est parti. Carnevale a déclaré que l'intention de cette action était d'invoquer une sorte de "violence exemplaire" par laquelle les participants étaient contraints de passer du statut de spectateurs passifs à celui de participants actifs et conscients en s'engageant dans l'acte de se libérer de la galerie. Au lieu de s'engager dans une action violente, les participants ont fait signe à un passant de briser la vitre de l'extérieur et de les libérer de la responsabilité de l'action violente. Ce happening était une critique destinée à encourager une réflexion critique sur la nature de la liberté en Argentine, sous la dictature militaire de l'époque. Le bris du verre dans le mur de la galerie devait faire écho au bris des restrictions de la répression politique. L'épisode s'est terminé brusquement lorsque la police est intervenue, fermant définitivement le Ciclo.


Acción del encierro (1968)
Acción del encierro (1968)


Margarita Paksa

Nous avons exploré la biographie de Paksa dans le post sur Experiencias 68 à l'Instituto Di Tella. Paksa était un protagoniste éminent du Centro de Artes Visuales del Instituto Torcuato Di Tella, dirigé par Jorge Romero Brest, d'où rayonnaient de nouvelles façons de voir et de faire de l'art en Argentine, rendant possible le développement de deux lignes : une ligne esthétisante, qui promouvait le Pop Art, par exemple, et une autre qui liait art et politique. Paksa est plus proche de ce dernier, avec son soutien explicite à la lutte pour la liberté sociale et individuelle.


Le voyage à travers sa présence dans des expositions collectives telles que Homenaje a Vietnam (1966), en solidarité avec ce pays d'Asie du Sud-Est, et Malvenido Rockefeller (1969), en protestation contre la présence de l'homme d'affaires Nelson Rockefeller dans le pays à l'époque de la dictature du général Juan C. Onganía, indique et rappelle également des moments du développement politique et social de l'Argentine et du monde. Paksa a même participé à "Tucumán arde" (1968), qui a réuni les expériences d'artistes de Buenos Aires et de la ville de Rosario avec une avant-garde politisée qui a promu une série d'actions - avec des outils de l'inventaire conceptuel - dans des zones extérieures aux institutions artistiques, comme les sièges des syndicats ; Tucumán était et est encore l'une des provinces les plus pauvres du pays.

Buscamos armas, 1975
Buscamos armas, 1975


Noemí Escandell

Nous avons déjà parlé de Noemí Escandell lorsque nous avons traité du minimalisme. Rappelons qu'il s'agit d'une artiste argentine qui a produit des œuvres abstraites et géométriques sur papier et sur bois qui ont été censurées de 1968 à 1983. Pendant la dictature de Juan Carlos Onganía, elle rejoint le Grupo de Arte Vanguardia de Rosario, qui organise la manifestation Tucumán Arde.


Sa participation en tant que co-auteur et co-producteur, avec des artistes de Rosario et de Buenos Aires, à l'œuvre d'avant-garde processuelle "Tucumán Arde" (1968) est le précédent qui jette les bases de toute sa production ultérieure. "À Rosario, j'ai vécu de belles choses", se souvient Mimí Escandell. "J'ai participé à Tucumán Arde. C'était un prélude au Rosariazo. C'est une œuvre qu'un groupe d'artistes a réalisée pendant la dictature d'Onganía. L'art et la politique deviennent la base de son discours.




Sources :

  • Artnexus

  • Memoro.org

  • Arte informado

  • Proyecto IDIS

  • Albarracín, Leticia Viviana

  • Rubén Naranjo


5 vues0 commentaire

Posts récents

Voir tout